2024-1-13 東京新聞・中日新聞 朝刊 読書欄「記者の1冊」 2023-12-16 信濃毎日新聞 朝刊 （信濃毎日新聞（12/16）『縄文の断片（かけら）から見えてくる』） 2023-11-25 毎日新聞 朝刊（池澤夏樹 作家） （毎日新聞（11/25）『縄文の断片（かけら）から見えてくる』） 2023-11-19 読売新聞 朝刊（金子拓 東京大学教授・歴史学者） （読売新聞（11/19）『縄文の断片（かけら）から見えてくる』） 2023-11-15 西日本新聞 朝刊 2023-10-20 週刊読書人（中村 大 立命館グローバル・イノベーション研究機構准教授、考古学、縄文時代） 「週刊読書人」（2023年10月20日） 2023-10-08 日本農業新聞 2023-09-16 日本経済新聞 朝刊 （日経新聞（9/16）『縄文の断片（かけら）から見えてくる』）
はじめて語られる、縄文土器の修復の世界。
修復から考える縄文土器。
熟練の修復家が実際に触れて感じる縄文の技と心と「わからなさ」
一般にはほとんど知られていない縄文土器の修復の迷宮を探る。
土の中から破片が発掘され、修復され、私たちが縄文土器として目にするまでには、いくつもの実に厄介な、意外に身近な問題が存在する。
断片と欠損の意味、文様の繰り返し、修復の介入度合い、修復箇所の判別、完形復元にすると見えなくなるもの、現代人の発想の危うさ……。そもそも「修復とは何のために何をすることなのか」という問題を抱える考古遺物・考古学の迷宮を、縄文土器の修復という営みから、また世界の修復事例から、人類学者と修復家が探究する。
序章 修復の世界への招待 発掘現場の出土品から展覧会の展示品へ／出土したときの国宝土偶／出土品への修復という介入／考古遺物の修復と美術品の修復／修復における自由裁量の幅／出土品、修復家、監修者／結果を形にしなければならない修復という仕事／修復とはそもそも何なのか 第一章 考古遺物の修復の現場から １ 文化財の保存修復とは何か 文化財修復の現場で触れて感じて考える／考古遺物の修復という仕事／文化財保存修復の理念―四つの原則／文化財修復技術者の規定／修理と修復、復元と復原／考古資料の素材の多様さと保存処理―金属資料を例に ２ 縄文土器の修復 土器修復の基本方針とその工程／復元部分の取り扱い／縄文土器を見る現代人の眼／意図的な破壊による欠損／破片の行方／欠損部分の復元―文様は繰り返すとはかぎらない／縄文人は文様で遊ぶ？／文様の図と地 ３ 考古遺物の複製そしてレプリカ 見取りと型取り／現状記録資料としての複製／デジタル技術によるレプリカ作成／レプリカで構成する展示―複製とは何か、本物とは何か／本物かレプリカか―博物館の役割と視覚偏重／触れる複製の可能性／「クローン文化財」という新技術／「本物のレプリカ」／縄文人の心に触れる楽しみ―あえて不完全を残す？ 第二章 修復からみた縄文土器の「わからなさ」 １ 縄文とともに現代を生きる 「わからなさ」の魅力 ２ 修復における厄介な問題 修復を行うのは誰か／共繕い／縄文土器修復の概要／修復する度にかたちが変わる／簡単ではない縄文土器の修復 ／なぜ破片が「消える」のか ３ 「向こう合わせ」の造形 縄文土器に触れて感じる「わからなさ」／写実性のない縄文時代／「向こう合わせ」による非写実性の生成／規範とは何か／縄文土器に見る規範／「現代人の発想」の危うさ／写すのではなく、この世にないものをつくる／触覚を優先する造形思考／素材の先導力／私たちにもできる「向こう合わせ」の造形 ４ 現れてくるものを受け入れる 「つくること」からかたちが生まれる／非写実性から現れてくるもの／「ないもの」が現れてくる／現れてくるものを待つ ５ 縄文土器修復の目指すところ 修復に代わる推定模造／土器修復の理想像 第三章 遺物の修復について人類学者が考える―断片・経年変化・複製・展示 １ 修復とは何のために何をすることなのか 遺物の生涯の一コマとしての修復／本章で考察すること ２ 断片より完形を偏重すること さまざまな断片化／断片と欠損には意味がある／完形に復することが修復の目的か―芸術品修復との比較 ３ 経年変化とアンチエイジング 実物も修復品も年をとる／修復における「可逆性」の問題 ４ 実物をとりまく複数の複製 複製とは何か／修復の役割、複製の役割 ／さまざまな複製／マテリアルな複製、デジタルな複製 ５ 保存だけでなく展示のために 保存のための修復、展示のための修復／触れない本物、触れるレプリカ ６ 修復は単品では完結しない 独立したオブジェの幻想／修復におけるモノのネットワークと未完の修復
古谷 嘉章
東京都生まれ。東京大学大学院社会学研究科博士課程単位取得退学。博士（学術）。九州大学名誉教授・特任研究者。文化人類学（主たるフィールドはブラジル）。著書に『異種混淆の近代と人類学―ラテンアメリカのコンタクト・ゾーンから』（人文書院、2001）、『憑依と語り―アフロアマゾニアン宗教の憑依文化』（九州大学出版会、2003）、『縄文ルネサンス―現代社会が発見する新しい縄文』（平凡社、2019）、『人類学的観察のすすめ―物質・モノ・世界』（古小烏舎、2020）、『「物質性」の人類学―世界は物質の流れの中にある』（共編著、同成社、2017）など。
石原 道知
1965年熊本県生まれ。武蔵野美術短大学卒業。考古資料の修復・複製の会社で勤務後、武蔵野文化財修復研究所を設立。東京藝術大学の非常勤講師（材料技術論、埋蔵文化財土器修復を担当）。重要文化財、東山遺跡出土瓦塔瓦堂、道訓前遺跡出土縄文土器、上福岡貝塚出土土器修復。文化財保存修復学会、日本文化財科学会、日本陶磁芸術教育学会、特定非営利活動法人文化財保存支援機構会員。縄文コンテンポラリーアート展(船橋市飛ノ台史跡公園博物館)参加。
堀江 武史
1967年東京都生まれ。國學院大學文学部史学科卒業。文化財修復・複製、縄文遺物と現代美術の展示などを手掛ける府中工房主宰。主な共著、編著に『ひとが優しい博物館―ユニバーサル・ミュージアムの新展開』（共著、青弓社、2016）、『総覧 縄文土器』（共著、アム・プロモーション、2008）、『縄文遺物と現代美術 考古学から生まれるアート』（編著、府中工房、2018）他。